Pertanyaan
Bagaimanakah sebenarnya kejelasan hukum shalat sunat taraweh sebelum habis mengkadha shalat wajib?
Jawaban:
Sebenarnya masalah ini kembali kepada masalah meninggalkan shalat, apakah wajib di kadha secara segera atau tidak. Rincian hukum orang yang meninggalkan shalat adalah:
- Bila di tinggalkan karena adanya ozor maka tidak wajib di kadha dengan segera, tetapi sunat hukumnya untuk segera mengkadhanya. Maka di bolehkan baginya mengerjakan hal-hal lain yang tidak wajib.
- Bila di tinggalkan tanpa ozor maka wajib segera di kadha dengan segera, dan haram menggunakan waktu untuk hal-hal yang lain selain mengkadha shalat fadhu tersebut termasuk juga untuk mengerjakan perbuatan-perbuatan sunat kecuali untuk keperluan-keperluan yang tidak boleh ditinggalkan seperti makan, minum dll.
Dari rincian tersebut dapat di ketahui hukum melaksanakan shalat sunat bagi orang yang belum habis mengakadha shalat fardhunya. Bila shalat fardhu tersebut di tinggalkan tanpa ozor maka wajib terhadapnya mempergunakan segenap waktu untuk mengkadha shalat tersebut, tidak boleh mengerjakan hal-hal lain walaupun perbuatan tersebut sunat termasuk juga shalat taraweh. Namun demikian shalat sunat yang ia kerjakan tersebut tetap sah.
Adapun kesimpulan yang di ambil oleh sebagian kalangan yang meninggalkan taraweh kemudian duduk-duduk menghabiskan waktu dengan alasan karena mereka tidak boleh melakukan shalat taraweh merupakan kesimpulan yang keliru, karena yang haram bagi mereka bukanlah diri shalat taraweh tetapi yang haram adalah mempergunakan waktu untuk selain mengkadha shalat fardhu yang ia tinggalkan secara sengaja, termasuk juga yang haram adalah perbuatan mereka duduk-duduk nongkrong menghabiskan waktu.
Referensi:
1. Tuhfatul Muhtaj dan Hasyiah Syarwani jilid 1 hal 469 Cet. Dar Fikr
ويجب تقديم ما فات بغير عذر على ما فات بعذر وإن فقد الترتيب؛ لأنه سنة، والبدار واجب ومن ثم وجب تقديمه على الحاضرة إن اتسع وقتها، بل لا يجوز كما هو ظاهر لمن عليه فائتة بغير عذر أن يصرف زمنا لغير قضائها كالتطوع إلا ما يضطر إليه لنحو نوم، أو مؤنة من تلزمه مؤنته، أو لفعل واجب آخر مضيق يخشى فوته
قوله: كالتطوع) أي: يأثم به مع الصحة خلافا للزركشي كردي
2. Hasyiah Bujairimiy ‘ala Khatib jilid 1 hal 405 Cet. Dar Fikr Cet
ومن غير العذر أن تفوته الصلاة في مرضه فيجب عليه قضاؤها فورا بأن يشتغل جميع الزمن بقضائها ما عدا ما يضطر إليه من أكل وشرب ومؤن ممونه، بل يحرم فعل التطوع ما دامت في ذمته فتجب المبادرة ولو على حاضرة إن اتسع وقتها، بل لا يجوز كما هو ظاهر لمن عليه فوائت بغير عذر أن يصرف زمنا لغير قضائها كالتطوع إلا ما يضطر إليه لنحو نوم أو مئونة أو لفعل واجب مضيق يخشى فوته اهـ تحفة
3. Al-Fiqh ‘ala Mazahibil Arba’ah jilid 1 hal 370 Cet. Dar Hadits thn 2004
قضاء الصلاة المفروضة التي فاتت واجب على الفور سواء فاتت بعذر غير مسقط لها أو فاتت بغير عذر أصلا باتفاق ثلاثة من الأئمة … ولا يجوز تأخير القضاء إلا لعذر كالسعي لتحصيل الرزق وتحصيل العلم الواجب عليه وجوبا عينيا وكالأكل والنوم ولا يرتفع الإثم بمجرد القضاء بل لا بد من التوبة كما لا ترتفع الصلاة بالتوبة بل لا بد من القضاء لأن من شروط التوبة الإقلاع عن الذنب والتائب بدون قضاء غير مقلع عن ذنبه ومما ينافي القضاء فورا الاشتغال بصلاة النوافل على تفصيل في المذاهب…
الشافعية قالوا : يحرم على من عليه فوائت يجب عليه قضاؤها فورا -وقد تقدم ما يجب فيه الفور - أن يشتغل بصلاة التطوع مطلقا سواء كانت راتبة أو غيرها حتى تبرأ ذمته من الفوائت
الشافعية قالوا : يحرم على من عليه فوائت يجب عليه قضاؤها فورا -وقد تقدم ما يجب فيه الفور - أن يشتغل بصلاة التطوع مطلقا سواء كانت راتبة أو غيرها حتى تبرأ ذمته من الفوائت
Baca juga:
Syarat, rukun, sunat, dan hal yang membatalkan puasa
Shalat Taraweh 20 Rakaat
14 Komentar
kenapa tidak di delete oleh admin ibm komentar anonim di atas;
BalasHapusTerim kasih, sudah kami hapuss,,kami juga tidak tau tujuan dri komen tersebut..
BalasHapussaya masih belum mengerti tengku..
BalasHapusdari kapan kah shalat wajib itu belum diqadha..
apa setahun yang lalu atau gimana utengku..?
mohon pencerahannya..
terima kasih..
shalat yang tertinggal ada yang wajib di qadha dengan segera dan ada pula yang tidak wajib di qadha dengan segera. Shalat yang tinggal tanpa ozor yang membolehkannya wajib di qadha dengan segera. sedangkan shalat yang tertinggal karena adanya ozor maka tetap wajib juga di qadha namun tidak wajib di qadha dengan segera..
HapusTrima ksih tgk ats jwabn@.. :-)
BalasHapusTp sy blm mgerti tgk.., jka org yg ingin mengqadha shlt fardhu dgn sgera (dkrenakan trlalu byk sht fardhu yg ktingglan/dtinggalkan), mka org tsb mengqadha shlt frdhu ktika ia mngrjkan shlt trwih blh tgk?
Jk blh, bgaimna lafadz dan niat@ tgk?
Trima ksih tgk..
Mf tgk, mksd sy td trima ksih ats ilmu@.. :-)
Hapusboleh, bahkan ia harus berusaha semampu mungkin untuk mengkadha shalat fardhunya tersebut.
HapusBgaimna lafadz dan niat@ tgk?
Hapussama seperti niat saat mengkadha saat di waktu lain juga, contoh lafadhnya "sahaya saya qadha shalat subuh dua rakaat karena Allah ta'ala.
HapusAssalamualaikum
BalasHapusApa saja yang termasuk dalam uzur
meninggalkan sholat
wa`alaikum salam wr wb.
HapusOzor yang di maksud di sini adalah lupa dan tertidur tanpa sengaja atau tidur sengaja tetapi tidurnya semenjak sebelum masuk waktu shalat hingga habis waktu shalat, maka shalatnya wajib di qadha namun tidak wajib di kadha dengan segera.
Terimakasih jawabannya tgk,
BalasHapussama-sama. terima kasih juga atas kunjungannya.
HapusKalo shalat isya dilakukan setelah teraweh apakah bisa?
BalasHapus