Berbuat dosa besar seperti membunuh, minum khamar tidak menghalangi sahnya haji baik dosa itu dilakukan dalam haji atau bukan. akan tetapi, bersetubuh sebelum bertahallul walaupun dengan istrinya membawaki kepada haji fasid. Seyogianya bertaubat sebelum berhaji dari semua maksiat dan berusaha keras menghindarinya. Haji tersebut jatuh kepada haji islam.
Menurut pendapat kuat: ibadah haji menghapus dosa-dosa kecil dan besar artinya menghapus dosa yang berkaitan dengan Allah gara-gara menyalahi perintantah dan melakukan larangannya. Sedangkan dosa yang berkaitan dengan makhluk, haji tidak berperan mengkafarah seperti kewajiban zakat, hat (hukuman) zina, puasa ramadhan yang dibuka tanpa keezoran. Kesemuanya itu tidak gugur dengan haji semata tetapi wajib ditunaikan. Zakat wajib dibayar, dilaksanakan had pembunuhan dan pemukulan dan mengqadha puasa ramadhan.
أجاب نعم يصح الحج مع وجود فعل هذه المعاصي، ولا تمنع هذه المعاصي، سواء وقعت في الحج، أو قبله صحة الحج، نعم الجماع من المحرم قبل التحلل يفسد الحج، ولو كان بحليلته، ولكن الأولى والأحق التوبة من جميع المعاصي الواقعة قبل التلبس به والتباعد عنها غاية التباعد فيه، ويحسب الحج عن حجة الإسلام، والصحيح أن الحج يكفر الصغائر والكبائر ما عدا التبعات. نعم ذهب بعض أصحابنا إلى أنه يكفرها لحديث في ذلك، ولكن الصحيح إن عزم على قضائها، ومات قبل القدرة على الوفاء، فإنها تكفر ومعنى الحج يكفر المعاصي أنه يكفر الذنوب المتعلقة بالله بمخالفة أمره، أو ارتكاب منهي عنه، وأما غير ذلك فلا يكفره الحج، مثل واجب الزكاة من عشر وغيره، وحد الزنا وصوم رمضان إذا أفطره، فلا يسقط ذلك بالحج، بل هو باق على ملابسه يجب عليه أداؤه مثل دفع الزكاة لأهلها، ويقام عليه الحد من قتل وضرب، ويصوم رمضان، وأما إثم التأخير فيكفر بالحج
Referensi: Muhammad bin Muhammad, Fatawa al-Khalili ‘ala Mazhab Syafi’I, Juz.I, Cet, Taba’ah Misriyah, Hal.166.
0 Comments