Faidah yang ada pada Fa sebagai Huruf ataf/حرف العاطف


 Sebagai huruf ataf ( عطف ) fa digunakan untuk meng’atafkan mufrad dengan mufrad dan jumlah dengan jumlah. Secara umum, fa ’ataf mempunyai 2 makna, yaitu :

  • Tartib ( ترتيب )
كون المعطوف عليه متاخرا عن المعطوف
Ma’tuf ‘alaih terdapat setelah ma’tuf

Tartib terbagi 2 yaitu :
a. Tartib ma’nawi ( ترتيب معنوى )
كون وقوع المعطوف بعد زمن وقوع المعطوف عليه
Terjadi ma’tuf setelah masa terjadi ma’tuf ‘alaih
b. Tartib zikri (ترتيب ذ كرى )
كون وقوع المعطوف بعد المعطوف عليه بحسب اللفظ و الذ كر
Ma’tuf terdapat setelah ma’tuf ‘alaih secara lafaz saja tanpa ada kaitan dengan zaman/waktu
  • Ta’qib ( تعقيب )
كون المعطوف وا قعا عقب المطوف عليه منفصلا به بلا ترا خ و لا مهملة بينهما
Ma’tuf terjadi mengiringi terjadinya ma’tuf ‘alaih

Pada ataf jumlah dengan jumlah, fa menghasilkan beberapa faedah :
1. تفر تعية
jumlah sebelum fa menjadi ilat (sebab) bagi jumlah setelah fa .
نحو : وحبت الصلا ة على مسلم فلا يجب على كا فر
2. تعليلية
Jumlah setelah fa menjadi ilat (sebab) bagi jumlah sebelum fa
نحو : زيا د ة القبر مبا حة فلا يجب با مر ها
3. تفصيل
Fa yang terdapat pada ataf mufassal kepada mujmal / jumlah setelah fa merupakan rincian dari jumlah sebelum fa
نحو : تو ضا زيد فغسل وحهه ولليد يه و مسح راسه و رجله
4. فصيحه

Fa yang terdapat pada jawab syarat yang ditakdirkan
Syarat yang ditakdirkan yaitu : اذا ارد ت معرفة كل واحد منها فاقول الوجب
نحو : الحكم العقل ثلا ثة وا حب و مستحيل و جا ءز فا الو ا جب الخ
5. سببية
Fa huruf ataf yang menasabkan fiel mudharek setelahnya dengan ان yang wajib ditakdirkan diantara fa dan fiel mudharek tsb. Dengan ketentuan, jumlah setelah fa disebabkan oleh jumlah sebelum fa dan dibelakang fa terdapat salah satu hal berikut :
# امر
نحو : اجتهد فتنجح آ خر السّنة
# نهي
نحو : تكسل فتر سب ف الاءمتعا ن
# إستفها م
نحو : هل زيد ف الدّار ؟ فامض اليه
# تمنى
نحو : ليت لي مالا فا تصدّق منه
# تر خى
نحو : لعلّي اراحع شيخا فيفهمنى
# عرضي
نحو : الا تد نو فتسمع ما اقول
# تحضيض
نحو : هلا اكرمت زيدا فيشكر
#نفي
لا يقض على زيد با المون (Menafikan hukuman mati maka sizaid mati dengan sendiriya,bukan karna hukuman)
# دعا ء
نحو : و فّقنى فاعمل صالحا
3. Fa rabithah(فاء الرابطة )
Fa yang terdapat pada jawab syarat, dengan ketentuan :
# Jawab syarat dengan fiel jamed (جا مد )
نحو : ان تهمل فلست قا ئز
# Jawab syarat dengan jumlah ismiah
نحو : من يفعل شرّا فهو نا دم
# Jawab syarat fiel yang dimulai dengan قد
نحو : ان تدرس فقد تفر
# Jawab syarat fiel yang dimulai لن
نحو : ان تكذ ب مرّة فلن تصدق ابدا
# Jawab syarat fiel yang dimulai dengan س dan سوف
نحو : ان تتعلّم فسوف تضمن مستقبلك
# Jawab syarat fiel yang dimulai dengan ربّ
نحو : ان جاورتني فربّما اكرمك
# Jawab syarat fiel yang dimulai dengan كانّما
نحو : من اقام جزء من اليل فكانّما اقام اليل كلّه
# Jawab syarat fiel yang dimulai dengan adat syarat
نحو : من بعا ملك فان كان صادقا فعامله
# Jawab syarat dengan jumlah insyaiah (انشا ئية ) seperti fiel amar, lafaz qasam, istifham dll
نحو : اذا جارلك الكفّار ربهم
4. Fa istifham (فاءلأستئنا فية )
Fa yang jumlah setelahnya tidak mempunyai kaitan dengan jumlah sebelumnya (tidak memiliki kerterkaitan makna baik makna sebab atau makna lainnya). Biasanya fa isti’naf terdapat pada permulaan kalam atau berpindah dari suatu pembahasan ke pembahasan yang lainnya.

Dalam kitab Kawakib hal 94 jilid II
وقد نظم بعضهم ف معانى الفاء العاطفة :
وافاء للتّفريع جاءت ان يكن # ما قدّ مواعلّة للّا جق
والعكس للتعليل وهى فصيحة # مهما انت لجواب شرط سابقs
واذا انت من بعد اجمال فللتّفصيل فاحفظه بنظم رائق

Sumber :
# الكواكب الدرية شرح متممة الأبرومية
Hal. 93 – 94 jilid II
# المعجم المفصل ا لإعراب
hal. 303 – 305
# مغنى اللبيب
Hal. 139 – 145 jilid I










Post a Comment

1 Comments

  1. Kalau ف tafsir termasuk kedalam huru yg mana...?
    Mohon pengertiannya...

    ReplyDelete