Mengalokasikan Sisa Sedekah Dari Satu Acara Untuk Hal Lain, Bolehkah?

Deskripsi Masalah:

Sebuah Pesantren salafi membuat acara Haul [1] kepada pemimpin dayah yang telah awal meninggal, jadi panitia mengumpulkan dana dari alumni-alumni. Dana yang terkumpul pada acara tersebut melebihi target, sehingga masih tersisa pada pihak panitia.

Pertanyaan :

Bolehkah menggunakan sisa sedekah acara tersebut untuk hal lain seperti merenovasi maqbarah atau lainnya?

Jawaban :

A.Sedekah ada 2 macam: 

1.Sedekah secara umum (tidak ditentukan penggunaannya)

2.Sedekah yang ditentukan penggunaannya.

B.Sedekah yang diberikan secara umum boleh digunakan untuk apa saja, sedangkan bila dibatasi penggunaannya hanya boleh dialokasikan pada tempat yang ditentukan.

C.Sedekah yang disebutkan penggunaannya dan terdapat indikasi yang membolehkan untuk digunakan kepada hal lain maka dibolehkan.

D.Indikasi yang membolehkan penggunaan bukan pada tempat yang ditentukan merujuk kepada pihak yang bersedekah.

E.Masalah penggunaan sisa sedekah acara Haul untuk pembangunan maqbarah dikembalikan kepada indikasi pihak pemberi.

Hasyiyah qalyubi wa ‘amirah juz:3 hal:205

تنبيه: متى حل له الأخذ وأعطاه لأجل صفة معينة لم يجز له صرف ما أخذه في غيرها، فلو أعطاه درهما ليأخذ به رغيفا لم يجز له صرفه في إدام مثلا أو أعطاه رغيفا ليأكله لم يجز بيعه، ولا التصدق به، وهكذا إلا إن ظهرت قرينة بأن ذكر الصفة لنحو تجمل كقوله لتشرب به قهوة مثلا فيجوز صرفه فيما شاء.

Buqyah mustarsyidin juz:1 hal:367

فرع : أعطى آخر دراهم ليشتري بها عمامة مثلاً ، ولم تدل قرينة حاله على أن قصده مجرد التبسط المعتاد لزمه شراء ما ذكر وإن ملكه لأنه ملك مقيد يصرفه فيما عينه المعطي.

Raudhatut Thalibin juz:5 hal:368

ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺩﺭﻫﻤﺎ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺩﺧﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺃﻭ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺷﺘﺮ ﺑﻬﺎ ﻟﻨﻔﺴﻚ  ﻋﻤﺎﻣﺔ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻓﻔﻲ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻘﻔﺎﻝ ﺃﻧﻪ ﺇﻥ ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺘﺒﺴﻂ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﻣﻠﻜﻪ ﻭﺗﺼﺮﻑ ﻓﻴﻪ ﻛﻴﻒ ﺷﺎﺀ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻏﺮﺿﻪ ﺗﺤﺼﻴﻞﻣﺎ ﻋﻴﻨﻪ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺚ ﻭﺍﻟﻮﺳﺦ، ﺃﻭ ﻟﻌﻠﻤﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻜﺸﻮﻑ ﺍﻟﺮﺃﺱ، ﻟﻢ ﻳﺠﺰ ﺻﺮﻓﻪ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ﻋﻴﻨﻪ.

Hasyiyah Jamal juz:3 hal:594

ولو أهدى إليه شيئا على أن يقضي له حاجة فلم يفعل لزمه رده إن بقي وإلا فبدله كما قاله الأسطخري فإن فعله حل انتهى.شرح ر م قال ع ش قوله لزمه رده أي فلو بذلها لشخص ليخلص له محبوسا مثلا فسعى في خلاصه ولم يتفق له ذالك وجب عليه رد الهدية لصاحبها لأن مقصوده لم يحصل نعم لو أعطاه ليشفع له فقط سواء قبلت شفاعته أو لا ففعل لم يجب الرد فيما يظهر لأنه فعل ما أعطاه لأجله انتهى.

Al-fatawa al-kubra al-fiqhiyah juz:4 hal 50

( وسئل ) بما له هل جواز الأخذ بعلم الا من كل شيء أم و طعام الياقة ؟ ( جاب ) يقولي الي دل علي ؛ مم أنه غير موج دليك ووا يا غلبة الظ گالعلم في ذلك وجيني قمم ل ه أن الممالك يسمح له بالخير يء معين من ماء جار له ځه إن ان لا ته لومه ضمائه وإلا فلا

[1] Haul merupakan tradisi peringatan kematian seseorang yang diadakan setahun sekali dengan tujuan mendoakan ahli kubur agar semua amal ibadah yang dilakukannya diterima Allah sekaligus mengenang keteladanan semasa hidup dari tokoh yang diperingati tersebut.