Aus bin Shamit menzihar istrinya Khaulah binti Hakim, sedangkan ia dalam kondisi buta,
pada saat itu zhihar adalah talak, dan tidak bisa rujuk Kembali. Khaulah yang sangat mencintai Aus tidak mau berpisah dengannya,
hingga khaulah melaporkan kejadian ini kepada Nabi.
Dari laporan itu, Nabi memutuskan bahwa sekarang kamu haram
terhadap dia, mendengar ucapan nabi khaulah tidak terima dan protes wahai
Rasulullah coba lihat diriku,
aku tidak sanggup menjauh darinya, aku memiliki anak yang masih kecil, jika ku serahkan padanya maka dia
akan menelantarkan buah hati kami dan jika aku sendiri yang merawat, maka
mereka akan lapar.
Protes dari Khaulah nabi jawab sebagaimana adanya “bahwa kamu haram terhadap dia”. Khaulah protes lagi hingga tiga
kali dan nabi menjawabnya dengan jawaban yang sama. Melihat hasil tidak seperti
yang diharapkan maka Khaulah
tidak menyerah, Khaulah
berdoa kepada Allah SWT hingga turunlah
ayat zhihar ini potongannya.
قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى
تُجَٰدِلُكَ فِى زَوْجِهَا وَتَشْتَكِىٓ إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسْمَعُ
تَحَاوُرَكُمَآ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌۢ بَصِيرٌ
Pernah suatu ketika Khalifah Umar
melintasi khaulah, dan khaulah menyuruhnya berhenti, Kepada khalifah kedua itu
Khaulah kemudian memberikan banyak nasihat dan didengarka dengan seksama oleh
Umar. Ia berkata, “Wahai Umar, engkau dahulu panggil dengan sebutan Umair, lalu
kau dipanggil Umar, dan kini engkau di panggil dengan sebutan Amirul Mukminin.
Takutlah engkau kepada Allah”.
Wahai Umar! Sesungguhnya orang yang yakin dengan kematian, maka ia
takut kehilangan. Orang yang yakin dengan hisab, ia takut pada azab.” Umar bin Khathab terus mendengarkan nasihat
Khaulah, hingga ada yang mengatakan kepadanya, “Wahai Amirul Mukminin, apakah
engkau berhenti hanya untuk mendengarkan ucapan perempuan tua ini?”
Mendengar ucapan tersebut Umar bin Khathab menjawab, “Demi Allah, seandainya perempuan ini menahanku dari awal hingga akhir siang, aku tak akan berhenti mendengarkannya kecuali untuk melakukan shalat wajib. Tidakkah kalian mengenal siapa perempuan ini? Dia adalah Khaulah binti hakim. Allah telah mendengarkan ucapannya dari atas tujuh langit. Bila Tuhan semesta alam mau mendengarkan ucapannya, pantaskah bila Umar tak mau mendengarnya?”
والأصل فيه قبل الإجماع قوله تعالى: * (والذين يظاهرون من نسائهم) * الآية. وسبب نزولها أن أوس بن الصامت ظاهر من زوجته خولة بنت حكيم وكان قد عمي فسألت النبي - ﷺ - عن ذلك فقال لها: حرمت عليه. فقالت يا رسول الله أنظر في أمري معه فإني لا أصبر عنه ومعي منه صبية صغار إن ضممتهم إليه ضاعوا وإن ضممتهم إلي جاعوا. فقال لها: حرمت. فكرر وكررت ثلاث مرات. فلما أيست منه اشتكت إلى الله تعالى وحدتها وفاقتها فأنزل الله * (قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها) * الآيات،
وقد مر بها عمر بن الخطاب ﵁ في خلافته فاستوقفته زمنا طويلا ووعظته. وقالت له: يا عمر قد كنت تدعى عميرا ثم قيل لك
يا أمير المؤمنين فاتق الله يا عمر فإنه من أيقن بالموت خاف الفوت، ومن أيقن
بالحساب خاف العذاب وهو واقف يسمع كلامها، فقيل له: يا أمير المؤمنين أتقف لهذه
العجوز هذا الوقوف؟ فقال: والله لو حبستني من أول النهار إلى آخره لا زلت إلا
للصلاة المكتوبة. أتدرون من هذه العجوز؟ هي التي سمع الله قولها من فوق سبع سموات
أيسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر؟ والظهار حرام من الكبائر: لقوله تعالى فيه
* (وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا) * ولأن فيه إقداما على إحالة حكم الله تعالى
وتبديله، وهذا أخطر من كثير من الكبائر وقضيته الكفر لولا خلو الإعتقادعن ذلك.
REF: I’anah al-Thalibin
0 Komentar