Ketentuan hewan `aqiqah sama dengan ketentuan hewan qurban

Ketentuan mengenai usia, dan jenis hewan pada `aqiqah sama dengan ketentuan pada hewan untuk qurban. Pada qurban dibolehkan hewan betina walupun yang lebih utama adalah hewan jantan.

Referensi:

Al Mahally dan Hasyiah Al-Qalyuby

( وسنها وسلامتها ) من العيب ( والأكل والتصدق ) والإعداء منها ، ( كالأضحية ) في المذكورات

قوله : ( وسنها إلخ ) أي وهي كالأضحية في سنها وسلامتها والإهداء والتصدق وقدر الواجب وجنسه ، ووجوبها بالنذر أو الجعل واعتبار الأفضل منها قدرا وجنسا ومشاركة ولونا وجواز الادخار من غير الواجبة ، ووجوب التصدق بجميع الواجبة وجواز أكل ولدها وشرب فاضل لبنها وعدم صحة نحو البيع ، ولو لجلدها وغير ذلك

نعم لا يجب التصدق بجزء منها نيئا ويجوز بيع الغني ما أهدي له منها قاله شيخنا ، قوله : ( ويسن طبخها ) ولو منذورة نعم يعطى فخذها نيئا للقابلة والأفضل الأيمن

Syarah Bahjah Wardiyah 19 hal 161 Maktabah Syamilah

والعقيقة كالأضحية في الحقيقة في سنيتها ، وجنسها وسنها وسلامتها ، والأفضل منها ، والأكل والتصدق والإهداء وقدر المأكول منها وامتناع بيعها وتعينها إذا عينت واعتبار النية وغير ذلك لكن لا يجب التمليك من لحمها نيئا كما سيأتي ويندب أن يعطي رجليها للقابلة

Tuhfatul Muhtaj 7 hal 431

( وسنها ) وجنسها ( وسلامتها ) عن العيوب والنية ( والأكل والتصدق ) والإهداء والادخار وقدر المأكول وامتناع نحو البيع وغير ذلك مما مر ( كالأضحية ) لأنها شبيهة بها في الندب ( و ) لكونها فداء عن النفس قد تفارقها في أحكام قليلة جدا منها أن ما يهدى منها للغني يملكه ويتصرف فيه بما شاء لأنها ليست ضيافة عامة بخلاف الأضحية

Tuhfatul Muhtaj 7 hal 407

( ويجوز ذكر وأنثى ) إجماعا لكن الذكر ولو بلون مفضول فيما يظهر أفضل ؛ لأن لحمه أطيب إلا إذا كثر نزوانه فأنثى لم تلد أفضل منه ويجزئ خنثى إذ لا يخلو عنهما والذكر أفضل منه لاحتمال أنوثته وهو أفضل من الأنثى لاحتمال ذكورته