Google plus twitter facebook RSS feed Berlangganan
Bahtsul Masail mudi mesra

Tata Cara Pelaksanaan Shalat Gerhana

Pelaksanaan Shalat Gerhana
Gerhana adalah fenomena astronomi yang terjadi apabila sebuah benda angkasa bergerak ke dalam bayangan sebuah benda angkasa lain. Istilah ini umumnya digunakan untuk gerhana Matahari ketika posisi Bulan terletak di antara Bumi dan Matahari, atau gerhana bulan saat sebagian atau keseluruhan penampang Bulan tertutup oleh bayangan Bumi.
Di dalam agama Islam, umat Muslim yang mengetahui atau melihat terjadinya gerhana bulan ataupun matahari disunnahkan segera melakukan salat kusuf (salat gerhana).

Shalat gerhana adalah salah satu shalat sunnah dua raka’at yang dikerjakan pada saat terjadinya gerhana, baik gerhana matahari atau gerhana bulan. Terdapat dua kali berdiri dan dua kali ruku’ pada tiap-tiap raka’atnya.
Tata cara pelaksanaannya agak berbeda dengan shalat sunnah yang lain. Maka oleh karena itu, pada kesempatan kali ini, tim LBM MUDI Mesjid Raya Samalanga akan menguraikan tata cara pelaksanaan shalat gerhana. Semoga bermanfaat buat para pembaca sekalian.

Tata cara pelaksanaan shalat gerhana:

  1. Berniat shalat sunnah gerhana dua raka'at
  2. Takbiratul ihram
  3. Membaca do’a iftitah dan berta’awudz, kemudian membaca surat Al Fatihah
  4. Ruku’ (dengan memperbanyak bacaan tasbih).
    Dalam pelaksanaan ruku’, disunnahkan untuk memperbanyak bacaan tasbih. Sebagaimana tersebut dalam kitab kifayatul akhyar juz. 1, hal. 157 bahwa disunnahkan pada ruku’ yang pertama memperbanyak tasbih sehingga kira-kira kadarnya setara dengan 100 ayat dalam surah al-baqarah. Kemudian pada ruku’ yang kedua memperbanyak tasbih sehingga kira-kira kadarnya setara dengan 80 ayat dalam surah al-baqarah. Kemudian pada ruku’ yang ketiga memperbanyak tasbih sehingga kira-kira kadarnya setara dengan 70 ayat dalam surah al-baqarah, dan pada ruku’ yang ke empat memperbanyak tasbih sehingga kira-kira kadarnya setara dengan 50 ayat dalam surah al-baqarah.
  5. Bangkit dari ruku’ (i’tidal)
  6. Setelah i’tidal ini tidak langsung sujud, namun dilanjutkan dengan membaca surat Al Fatihah
  7.  Kemudian ruku’ kembali (ruku’ kedua, juga dengan memperbanyak bacaan tasbih)
  8. Kemudian bangkit dari ruku’ (i’tidal)
  9. Kemudian sujud yang panjangnya sebagaimana pada ruku’, lalu duduk di antara dua sujud kemudian sujud kembali
  10. Kemudian bangkit dari sujud lalu mengerjakan raka’at kedua sebagaimana raka’at pertama
  11. Tasyahud akhir, dan
  12. Salam.
Adapun perkara sunnah jihar atau tidak, terdapat khilaf pendapat ulama. Ulama mazhab malik dan imam ahmad bin hanbal berpendapat bahwa sunnah menjiharkan suara, sementara ulama mazhab syafi’i berpendapat sunnah untuk siir (mengecilkan suara).
Hal ini sebagaimana tersebut dalam kitab syarah sunnah juz. 4, hal 382-383:

وقال البغوي في "شرح السنة" : اختلف أهل العلم في القراءة في صلاة كسوف الشمس، فذهب قوم إلى أنه يجهر بالقراءة كما في صلاة الجمعة والعيدين، وهو قول مالك وأحمد وإسحاق (قلنا: وهو أيضا قول أبي يوسف ومحمد بن الحسن صاحبي أبي حنيفة، وابن خزيمة وابن المنذر وغيرهما من محدثي الشافعية) . وذهب قوم إلى أنه يسر فيها بالقراءة، وهو قول الشافعي وأصحاب الرأي

Artinya: al-Baghawi berkata: "Ulama beda pendapat dalam bacaan saat gerhana matahari. Sebagian mengeraskan suara seperti dalam salat Jumat dan dua Hari Raya. Ini pendapat Imam Malik dan Imam Ahmad.... Menurut ulama yang lain suara dilirihkan, ini pendapat Imam Syafii (Syarah al-Sunnah, 4/382-383)

Dalil ulama Syafi’iyah
عن ابن عباس، قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الكسوف، فلم أسمع منه فيها حرفا من القرآن

Artinya: Ibnu Abbas berkata: Saya salat gerhana bersama Rasulullah dan saya tidak mendengarkan 1 huruf pun dari al-Quran (HR Ahmad)

Dalil Ulama Mazhab Lain

عن عائشة رضي الله عنها،  جهر النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته، فإذا فرغ من قراءته كبر، فركع وإذا رفع من الركعة قال: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات

Artinya: Dari Aisyah bahwa Rasulullah mengeraskan bacaan pada gerhana bulan, selesai membacanya Nabi lalu takbir, rukuk, bangun dari rukuk membaca Samia Allah li man hamidah. Lalu Nabi mengulang bacaan tersebut dalam gerhana matahari, sebanyak 4 rukuk dalam 2 sujud dan 4 sujud. (HR al-Bukhari)

Referensi:
Kitab kifayatul akhyar, juz. 1, hal. 157

باب صلاة الكسوف والخسوف
فصل ويصلي لكسوف الشمس وخسوف القمر ركعتين في كل ركعة قيامان يطيل القراءة فيهما وركوعان يطيل التسبيح فيهما دون السجود ) اعلم أن الكسوف والخسوف يطلق على الشمس والقمر جميعا نعم الأجود كما قاله الجوهري أن الكسوف للشمس والخسوف للقمر والصلاة لهما سنة لقوله صلى الله عليه وسلم ( إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا الله تعالى ) وفي رواية ( ادعوا الله وصلوا حتى ينكشف ما بكم ) ثم أقلها أن يحرم بنية صلاة الكسوف ويقرأ الفاتحة ويركع ثم يرفع فيقرأ الفاتحة ثم يركع ثانيا ثم يرفع ويطمئن ثم يسجد فهذه ركعة ثم يصلي ثانية كذلك فهي ركعتان في كل ركعة قيامان وركوعان ويقرأ الفاتحة في كل قيام فلو استمر الكسوف فهل يزيد ركوعا ثالثا وجهان الصحيح لا يجوز كسائر الصلوات وكما لا يجوز زيادة ركوع ثالث لا يجوز
نقص ركوع لو حصل الإنجلاء ولو سلم من الصلاة والكسوف باق فليس له أن يستفتح صلاة أخرى على المذهب والأكمل في هذه أن يقرأ في القيام الأول بعد الفاتحة وما يستحب من الاستفتاح وغيره سورة البقرة فإن لم يحسنها قرأ بقدرها وفي القيام الثاني كمائتي آية منها وفي القيام الثالث يقرأ قدر مائة وخمسين آية وفي الرابع قدر مائة كذا رواه الشيخان عن ابن عباس رضي الله عنهما ويستحب أن يطول في الركوع الأول بالتسبيح قدر مائة آية من البقرة وفي الثاني ثمانين آية وفي الثالث سبعين آية وفي الرابع قدر خمسين آية لمجيئه في الخبر ولا يطول السجود على الصحيح كالاعتدال قاله الرافعي وصحح النووي التطويل قال وثبت في الصحيح ونص عليه الشافعي في البويطي وتستحب الجماعة في صلاة الكسوف وينادي لها الصلاة جامعة ولو أدرك المسبوق الإمام في الركوع الثاني لم يدرك الركعة على المذهب لأن الركوع الثاني يتبع الأول والله أعلم قال ( ويخطب بعدها خطبتين ويسر في كسوف الشمس ويجهر في خسوف القمر ) يسن أن يخطب بعد الصلاة خطبتين كخطبتي الجمعة لفعله صلى الله عليه وسلم الذي ورد وفيه ( قام فخطب فأثنى على الله تعالى ) إلى أن قال ( يا أمة محمد هل من أحد أغير من الله أن يرى عبده أو أمته يزنيان يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ألا هل بلغت ) وروى الخطبة جمع من الصحابة في الصحيح وينبغي أن يحرضهم على الإعتاق والصدقة ويحذرهم الغفلة والاغترار وقد ورد أنه عليه الصلاة والسلام ( أمر بالعتاقة في كسوف القمر ) ومن صلى منفردا لم يخطب ويستحب الجهر بالقراءة في خسوف القمر والإسرار ففي الترمذي وقال إنه حسن صحيح وصححه ابن حبان والحاكم وقال إنه على شرط الشيخين والله أعلم قال


Mughni Muhtaj, juz. 1, hal. 316 (darul fikri)

وأقل كيفيتها ما ذكر بقوله ( فيحرم بنية صلاة الكسوف ) وهذه النية قد سبقت في قول المتن في صفة الصلاة إن النفل ذا السبب لا بد من تعيينه فهي مكررة ولهذا أهمل النية في العيد والاستسقاء إلا أنها ذكرت هنا لبيان أقل صلاة الكسوف
( ويقرأ ) بعد الافتتاح والتعوذ ( الفاتحة ويركع ثم يرفع ) رأسه من الركوع ثم يعتدل ( ثم يقرأ الفاتحة ) ثانيا ( ثم يركع ) ثانيا أقصر من الذي قبله ( ثم يعتدل ) ثانيا ويقول في الاعتدال عن الركوع الأول والثاني سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد كما في الروضة كأصلها زاد في المجموع حمدا طيبا إلخ
وقال الماوردي لا يقول ذلك في الرفع الأول بل يرفع مكبرا لأنه ليس اعتدالا ولعل تعبير المصنف أولا بالرفع وثانيا بالاعتدال فيه ميل إلى هذا لأن الرفع من الركوع الأول لا يسمى اعتدالا والراجح الأول
( ثم يسجد ) السجدتين ويأتي بالطمأنينة في محالها

( فهذه ركعة ثم يصلي ) ركعة ( ثانية كذلك ) للإتباع رواه الشيخان من غير تصريح بقراءة الفاتحة

Share artikel ini :
Dapatkan update topik terbaru via email dengan mendaftarkan alamat email anda di form di bawah ini:

Setelah memasukkan email dan klik subscribe, cek email lalu ikuti link verifikasi.

belum ada komentar untuk Tata Cara Pelaksanaan Shalat Gerhana