Kelebihan Bershalawat Dan Zikir

Dalam menaggapi persoalan umat , terutama dibulan maulid (rabbiu'l awal) ini, selalu ada pertanyaan seputaran yang berkenaan dengan maulid nabi SAW, diantaranya adalah bershalawat dan zikir manakah yang lebih afdhal

kami kutip dalam kitab Masalikul khufa' ila syarhil shalawati a'lal musthafa karya imam al hafidh abi a'bas ahmad bin muhammad bin abu bakar al qasthalani (851 s/d 923 H).

كما قاله بعضهم _ ان الصلاۃ عليه صلی الله عليه وسلم من ذكر الله تعالی , فلا يختلج فی فكرك ما تفوه به من ان الصلاۃ علیه صلی الله علیه وسلم ليست من ذكرالله تعالی, توطءۃ علی ترك الصلاۃ علیه وسلم , واراد بذلك الاقلا.

قال : وهذا _ والعياذ باالله _ خروج من داءرۃ العلم الی حضيض الجهل, ففی الخبر ان الله تعالی قال :( يا محمد من زكرك زكرني) .

وليست كيفيۃ من كيفيات الصلاۃ صلی الله علیه وسلم الا و فيها اسم من اسماء الله تعالی او صفۃ من صفاته , و كيف يكون ذاكرا اسما من اسماء الله تعالی او صفۃ من صفاته , و هو غير ذاكر لله تعالی ..؟  فالقيام بالصلاۃ علیه صلی الله علیه وسلم, قيام بامر الله تعالی حين امر بالصلاۃ عليه صلی الله عليه وسلم , فالقيام بالامر زكر لاءمر.

Bershalawat kepada nabi Muhammad SAW, juga bagian dari zikir, dan yang mengatakan bershalawat bukanlah zikir, ini merupakan salah satu pendapat yg berasumsi untuk meninggalkan shalawat kepada nabi Muhammad SAW.

-Masalikul khufa' ila syari'l shalah a'lal musthafa hal 126 s/d 127 Cet, Darul kitab il'miah

Pengajian TASTAFI Bersama Abu MUDI