Shalat adalah ibadah yang sangat mulia maka orang melakukan shalat merupakam orang yang sangat mulia. Namun sering terlihat ada orang berjalan di masjid dengan tenang Mereka tidak memperhatikan ada orang lain sedang shalat di masjid tersebut bahkan mereka tahu ada orang sholat tetapi, mereka dengan seenaknya melintas di depan orang yang sholat tersebut tepatnya di tempat sujudnya.
Pertanyaan:
Bagaimana hukumnya orang yang melintas di depan orang shalat?
Jawaban:
Melewati didepan orang shalat yang memakai sajadah haram walau tidak ada jalan lain atau karna tidak pilihan lain (dharurah) akan tetapi menurut imam al-Azra`i boleh lewat di depan orang shalat apabila tidak ada jalan lain atau karna dharurah (tidak ada pilihan lain ).
Bughyatul mustarsyidin hal 91 cet darul fikri:
فائدة : يَحْرُمُ الْمُرُوْرُ بَيْنَ الْمُصَلِّيْ وَسُتْرَتِهِ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ طَرِيْقاً وَلَوْ لِضَرُوْرَةٍ كَمَا فِي اْلإِمْدَادِ وَاْلإِيْعَابِ لَكِنْ قَالَ اْلأَذْرَعِيُّ وَلاَ شَكَّ فِي حِلِّ الْمُرُوْرِ إِذَا لَمْ يَجِدْ طَرِيْقاً سِوَاهُ عِنْدَ ضَرُوْرَةِ خَوْفِ بَوْلٍ كَكُلِّ مَصْلَحَةٍ تَرَجَّحَتْ عَلَى مَفْسَدَةِ الْمُرُوْرِ وَقَالَ اْلأَئِمَّةُ الثَّلاَثَةُ يَجُوْزُ إِذَا لَمْ يَجِدْ طَرِيْقاً مُطْلَقاً وَاعْتَمَدَهُ اْلإِسْنَوِيُّ وَالْعُبَابُ وَغَيْرُهُمَا اهـ كُرْدِيّ وَبِهِ يُعْلَمُ جَوَازُ الْمُرُوْرِ لِنَحْوِ اْلإِمَامِ عِنْدَ ضَيْقِ الْوَقْتِ أَوْ إِدْرَاكِ جَمَاعَةٍ اهـ بَاسُودَانُ وَقَالَ فِي فَتْحِ الْبَارِي وَجَوَازُ الدَّفْعِ وَحُرْمَةُ الْمُرُوْرِ عَامٌّ وَلَوْ بِمَكَّةَ الْمُشَرَّفَةِ وَاغْتَفَرَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ ذَلِكَ لِلطَّائِفِيْنَ لِلضَّرُوْرَةِ عَنْ بَعْضِ الْحَنَابِلَةِ جَوَازَهُ فِي جَمِيْعِ مَكَّةَ اهـ
( والصحيح تحريم المرور حينئذ ) وإن لم يجد المار سبيلا آخر لخبر : لو يعلم المار بين يدي المصلي أي إلى السترة ماذا عليه من الإثم لكان أن يقف أربعين خريفا خيرا له من أن يمر بين يديه رواه الشيخان إلا من الإثم فالبخاري وإلا خريفا فالبزار
0 Komentar