LBM MUDI MESRA Menjawab : Menggerakkan Kepala Atau Membetulkan Posisi Kaki Ketika Takbiratul Ihram

Assalamualaikum..

Saya melihat banyak orang yang menggerakkan kepala atau membetulkan posisi kaki ketika takbiratul ihram dalam shalat. Yang menjadi pertanyaan, apakah gerak tersebut dianggap gerak berturut-turut yang berkonsekwensi membatalkan shalat atau tidak ?

Walaikumsalam..

Menurut pendapat yang kuat, menggerakkan kepala, membetulkan posisi kaki atau menggerakkan anggota tubuh lain sebanyak tiga kali secara berturut-turut dapat membatalkan shalat, walaupun sebagian dari tiga kali gerak tersebut adalah gerak sunat. 

Pendapat lain menyatakan, gerakan sunat tiga kali berturut-turut atau lebih tidak memberikan dampak dan konsekwensi apapun. Pendapat kedua ini diunggulkan oleh Imam Ramli. Namun, para ulama lebih menganjurkan untuk mengamalkan pendapat pertama dengan pertimbangan ihtiyadh atau antisipatif dalam beramal. 

Baca juga:  Bersetubuh Saat Puasa Qadha, Wajibkah Bayar Kafarah? Disini

Referensi :

Bughyah Mustarsyidin 1/36. Darul Fikri

تبطل الصلاة بالحركات المتوالية ولو مندوبة ، كرفع يديه عند تكبيرة الإحرام مع تحريك نحو الرأس ، وتصفيق المرأة لموجبه ، لأنه إذا لم تغتفر الثلاث لعذر كنسيان فأولى لأجل مندوب قاله ابن حجر. وفرق أبو مخرمة بين أن يكون لهيئة الصلاة كرد اليد لما تحت الصدر والرجل إلى محاذاة الأخرى فيغتفر ، إذ هو مأمور به في كل لحظة أو لغيرها فلا ، والاحتياط لا يخفى اهـ. قلت : واعتمد (م ر) عدم البطلان بالحركة المندوبة مطلقاً وإن كثرت.

I’anah Ath-Thalibin 1/214. Iradatullah

ورأيت في فتاوي الشارح ما نصه: قد صرحوا بأن تصفيق المرأة في الصلاة، ودفع المصلي للمار بين يديه، لا يجوز أن يكون بثلاث مرات متواليات - مع كونهما مندوبين - فيؤخذ منه البطلان فيما لو تحرك حركتين في الصلاة ثم عقبهما بحركة أخرى مسنونة

Hasyiah Syarwani ‘ala tuhfatil muhtaj 2/166. Dar al-fikr

ينبغي التنبه لذلك عند رفع اليدين للتحرم أو الركوع أو الاعتدال فإن ظاهر هذا بطلان صلاته إذا حرك رأسه حينئذ ورأيت في فتاوى الشارح ما يصرح به وفيه من الحرج ما لا يخفى لكن اغتفر الجمال الرملي أي والخطيب توالي التصفيق والرفع في صلاة العيد وهذا يقتضي أن الحركة المطلوبة لا تعد في المبطل ونقل عن أبي مخرمة ما يوافقه كردي