Hukum Menelan Air Liur yang Ada Sisa Makanan di Dalam Shalat

Dibulan ramadhan, umat muslim rata-rata berbuka puasa dengan makanan, bahkan rasulullah saw. sendiri berbuka dengan kurma sebagaimana hadis berikut ini:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رُطَبَاتٍ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتُمَيْرَاتٌ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تُمَيْرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ

“Dari Anas bin Malik, ia berkata : Nabi saw. biasa berbuka puasa sebelum shalat dengan ruthab (kurma basah),  jika tidak ada ruthab, maka beliau berbuka dengan tamr (kurma kering), dan jika tidak ada tamr, beliau meminum seteguk air“.

Apalagi kalau buka puasa bersama pasti banyak makannya dan terburu-buru untuk shalat maghrib sehingga tidak sempat menggosok gigi terlebih dahulu sebelum shalat.

Pertanyaan:

Bagaimana hukum menelan air liur yang bercampur dengan makanan didalam shalat?

Jawaban:

Apabila seseorang yang sedang shalat menelan liurnya yang  bercampur dengan sisa makanan maka batal shalatnya.

Referensi:

___________

لا يفطر بريق طاهر صرف أى خالص ابتلعه من معدنه وهو جميع الفم ولو بعد جمعه على الأصح وخرج بالطاهر المتنجس وبالصرف المختلط بطاهر آخر فيفطر من ابتلع ريقا متغيرا بحمرة نحو تنبل وإن تعسر إزالتها أو بصبغ خيط فتله بفمه وبمن معدنه ما إذا خرج من الفم لا على لسانه ولو إلى ظاهر الشفة ثم رده بلسانه وابتلعه أو بل خيطا أو سواكا بريقه أو بماء فرده إلى فمه وعليه رطوبة تنفصل وابتلعها فيفطر.

I’anatuththalibin cet.haramain hal. 261 jilid 2

 

( و ) التاسع ( الشرب ) وهو كالأكل فيما مر ومثل الشرب ابتلاع الريق المختلط بغيره إذ القاعدة أن كل ما أبطل الصوم أبطل الصلاة

Iqna’  fi hallil alfadhi abi syuja’ ha155 cet. maktabah darul khairi jil 1