Soal:
Berjarum (suntik) dalam bulan puasa, apakah terbuka puasa atau tidak?Jawab:
Kitab Tuhfah Juzuk 3 hal. 401 :والقول بأن الدخان عين ليس المراد به العين هنا وبخلاف الوصول لما لا يسمى جوفا كداخل مخ الساق، أو لحمه بخلاف جوف آخر، ولو بأمره لمن طعنه فيه ...
قوله كداخل مخ الساق إلخ) وينبغي أن مثل ذلك في عدم الضرر ما لو افتصد مثلا في الأنثيين ودخلت آلة الفصد إلى باطنهما ع ش (قوله ولو بأمره إلخ) راجع إلى المتن أي ولو كان وصول العين بأمره إلخ فإنه يجب الإمساك عنه كردي
dan pada halaman 411:
(ولا يفطر بالفصد) بلا خلاف (والحجامة عند) أكثر العلماء لخبر البخاري عن ابن عباس «أنه - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم واحتجم وهو محرم» وهو ناسخ للخبر المتواتر فطر الحاجم والمحجوم لتأخره عنه كما بينه الشافعي - رضي الله عنه - وصح في خبر عند الدارقطني ما يصرح بذلك نعم الأولى تركهما؛ لأنهما يضعفانه.
و) يسن (أن يحترز عن الحجامة) والفصد لما مر فيهما
قوله لما مر فيهما) أي: من أنهما يضعفانه
Berkata al-Faqir : di pahami dari ini segala nash tidak terbuka puasa dengan sebab berjarum atau berinjeksi asal jangan di jarum di tempat rongga yang terbuka sebagai (seperti-pen) tentang (pada- pen) perut dan tentang zakar umpamanya. Walaupun tidak terbuka puasa pada yang selain dari rongga terbuka tetapi (hukumnya- pen) khilaf aula karena illat mendhaifkan (bisa membuat fisik lemah- pen)
ini adalah pertanyaan yang datang kepada Abuya Muda Waly dari masyarakat Tunom, Aceh Barat.
Fatawa Abuya Muda Waly al-Khalidy hal 96 Cet. Nusantara, Bukit Tinggi
0 Komentar